한학자 : 세계평화통일가정연합 제2대 총재, 그녀에 대해 알아보자.

한학자 총재는 1943년 2월 10일 평안남도 안주에서 태어났으며, 세계평화통일가정연합(통일교)의 제2대 총재로 활동하고 있다. 그녀는 문선명 총재와 1960년에 결혼하여, 2012년 그의 별세 이후 단독 지도자로서 종단을 이끌고 있다. 한학자 총재는 ‘홀리 마더 한’, ‘마더 문’, ‘실체성령’, ‘평화의 어머니’, ‘하나님의 부인’ 등 다양한 호칭으로 불리며, 종교적 상징성과 지도력을 동시에 갖춘 인물로 평가받는다. 현재까지도 활발한 국제 활동을 이어가며 세계 평화와 종교 간 화합을 위한 메시지를 전파하고 있다.

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그녀는 14명의 자녀를 두었으며, 이들 중 일부는 현재 종단의 활동에 참여하거나 독자적인 사회 활동을 펼치고 있다. 한학자 총재는 ‘천지인참어머님’이라는 존칭 아래, 통일교 신도들에게 영적 어머니이자 하나님의 배우자로서 신성한 지위를 부여받고 있으며, 그녀의 삶과 활동은 통일운동의 핵심 축으로 자리매김하고 있다. 종교적 역할뿐만 아니라, 여성 지도자로서의 상징성과 가족 중심의 영성 강조는 세계 여러 국가에서 주목받고 있다.

한학자 총재, 통일교의 현재를 이끄는 '독생녀' 신화의 중심

 

한학자(韓鶴子, Hak Ja Han Moon)는 세계평화통일가정연합(구 통일교)의 제2대 총재이자, 초대 총재 문선명의 부인이며, 그가 사망한 2012년 이후 종단의 수장을 맡아 통일운동을 지속적으로 이끌고 있는 인물이다. 1943년 평안남도 안주에서 태어난 그녀는 17세의 어린 나이에 당시 40세였던 문선명과 결혼하며 종교적 동반자의 길을 걷기 시작했다. 한학자는 문선명 생전에는 '참어머님', '왕비', '하나님의 부인' 등으로 불리며 조력자의 역할에 머물렀지만, 그의 사망 이후에는 스스로를 "하나님과 직통하는 독생녀, 여성 메시아"로 선포하며 단독 지도자로 떠올랐다.

이러한 독생녀론은 통일교의 기존 교리와 충돌하며 내부적으로 큰 분열을 초래했다. 종래에는 문선명이 유일한 메시아로 신격화되었지만, 한학자는 문선명 사후 그 신격의 상당 부분을 자신에게로 전이시키는 데 성공했다. 이 과정은 단순한 교리 변경을 넘어선 권력 재편의 흐름이기도 했다. 특히 '하나님의 부인'이라는 기존 칭호는 폐기되고, 그 자리를 '독생녀'라는 새로운 신념 체계가 대체했다. 이는 통일교 내부에서 오랜 신도들 사이에 갈등과 저항을 낳았고, 나아가 그녀의 아들들과의 권력 투쟁으로 이어졌다.

권력의 중심에 선 여성 지도자, 갈라진 가족과 복잡한 후계 구도

 

2008년부터 본격화된 통일교 내부의 권력 다툼, 이른바 '통일교 왕자의 난'은 결국 아들들이 아닌 한학자 본인의 승리로 귀결되었다. 3남 문현진, 4남 문국진, 7남 문형진 등 주요 아들들이 각각 독립적인 노선을 걷거나 가정연합을 떠난 가운데, 통일교의 명실상부한 수장은 어머니인 한학자가 되었다. 특히 7남 문형진은 '세계평화통일성전'(생츄어리 교회)을 설립하며 어머니와 공개적으로 결별했으며, 그녀의 '메시아' 주장에 대해 "어머님은 메시아의 부인이었을 뿐"이라고 반박했다.

현재 가정연합 내에서 한학자의 공식 후계자로는 5녀 문선진(사실상 4녀)이 거론되지만, 그녀는 딸이라는 이유와 자녀가 없는 사적 사정으로 인해 후계 구도에 불확실성이 존재한다. 이에 따라, 이미 사망한 장남 문효진의 후처 문연아의 아들인 문신출이 유력한 차기 인물로 언급되고 있다. 그는 현재 선문대학교에서 신학을 공부 중이며, 한학자의 뒤를 이을 인물로 조심스럽게 점쳐지고 있다.

한학자는 또한 종교계뿐 아니라 정치적 이슈와도 연루되어 있다. 2025년 5월, 통일교 전 간부와 건진법사 간의 청탁 수사와 관련해 서울남부지검이 그녀를 출국금지 조치했으며, 참고인 신분이지만 피의자 전환 가능성도 배제되지 않는 상황이다. 통일교의 정치적 유착 의혹과 관련한 이 사건은 통일운동의 도덕성과 한학자 본인의 공적 이미지에 적잖은 타격을 주고 있다.

 

여담으로, 아베 신조 전 일본 총리의 피살 사건에서 범인 야마가미 데쓰야가 처음 노렸던 인물이 한학자였다는 보도도 있어 충격을 더했다. 이처럼 종교적 인물이 사회적, 정치적으로도 막대한 영향력을 행사하는 것은 통일교라는 집단의 복합적인 특성을 반영한다.

 

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